武器裝備概論課程評價(jià),武器裝備概論課程評價(jià)怎么寫

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天下第一奇書《孫子兵法》現(xiàn)在還值得看嗎？世界上是怎么評價(jià)的？

"孫子"十三篇是春秋時(shí)孫武所作。其軍事思想有一個(gè)廣博精深而比較完整的體系。把許多一般的戰(zhàn)爭規(guī)律完整的提出來，特別是關(guān)于戰(zhàn)爭指導(dǎo)的主動性和靈活性，內(nèi)容更加豐富。發(fā)現(xiàn)并提出許多帶普遍真理性的戰(zhàn)爭共同規(guī)律。這些規(guī)律今天仍然有用，研究和整理這些歷史遺產(chǎn)，可以提高民族自尊心，消除民族自卑感，有助于現(xiàn)在軍事科學(xué)的研究。

然而歷史是不重復(fù)的，各個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)爭，因各個(gè)時(shí)代歷史情況的不同，又各有自己時(shí)代的特殊規(guī)律。不認(rèn)清這一點(diǎn)，希圖抄襲古兵法和過時(shí)的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)戰(zhàn)爭，其結(jié)果必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。特別是現(xiàn)代戰(zhàn)爭和過去的戰(zhàn)爭不同，不研究現(xiàn)代戰(zhàn)爭的特殊規(guī)律，就不能指導(dǎo)現(xiàn)代的戰(zhàn)爭。

前人的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)是豐富的，有待我們?nèi)パ芯空怼W(xué)習(xí)"孫子"，也就是批判地接受這些歷史經(jīng)驗(yàn)工作的一部分。我們自己的戰(zhàn)爭史更豐富，更有待我們自己來整理，這就是結(jié)論。

"孫子"十三篇，是我國古代最早，最偉大的兵書，被列為"武經(jīng)七書"之首。日本人也推崇"孫子"為"東方兵學(xué)鼻祖"，"兵學(xué)圣典"和"世界古代第一兵書"。"孫子"有很多種外文譯本，在歐洲也受到推崇，據(jù)說拿破侖在戰(zhàn)爭中經(jīng)常批閱"孫子"。發(fā)動第1次世界大戰(zhàn)的德皇威廉第二，失敗后讀到孫子，嘆息說："可惜20年前沒有看到這本書"。

《孫子兵法》是中華民族五千年的文化瑰寶，一直到現(xiàn)在，仍然被很多人研究和學(xué)習(xí)。

也有人認(rèn)為，《孫子兵法》距今已經(jīng)有幾千年的歷史，這本書還有學(xué)習(xí)價(jià)值嗎？世界對于這本書又是什么樣的評價(jià)呢？

《孫子兵法》成書于春秋末期，作者是孫武。

孫武的出生年月目前無從查證，只是知道他出生于山東惠民縣，他的祖上陳完在周惠王五年時(shí)期，逃亡到齊國，后來改為田氏，叫田完。

當(dāng)時(shí)，齊恒公在管仲的輔佐之下成為了一代霸主，田完就在齊國當(dāng)了一個(gè)小官，后來往下傳了四代之后，田桓子作為齊國的新興人物，非常有勢力，自己的家族也在不斷擴(kuò)大。

田桓子的八字孫田書就是孫武的祖父，后來在一次戰(zhàn)爭中立下戰(zhàn)功，景公便把樂安分給他，作為他的根據(jù)地，并且賜給他新的姓：孫，于是后人就把“孫”作為了孫武的姓。

再后來，到周景公13年的時(shí)候，出現(xiàn)了一次激烈的戰(zhàn)爭，也就是歷史上的“四姓之亂”，在混亂之時(shí)，孫武離開了自己的故鄉(xiāng)，來到了吳國，在這里隱居，并且與逃到當(dāng)?shù)氐奈樽玉阏J(rèn)識，并且結(jié)交成了朋友。

后來，吳國發(fā)生了一個(gè)很大的事件，吳公子光指使伍子胥推薦的勇士專注刺殺了吳王，奪得了王位。

而伍子胥知道孫武是一個(gè)不可多得的軍事天才，就把孫武推薦給了吳王，并且在一天之內(nèi)連續(xù)推薦七次，吳王知道了之后，立刻快馬加鞭傳召孫武。

孫子兵法是一本經(jīng)典書籍，不論到什么時(shí)候都是值得一讀的好書。

“始計(jì)篇”就告訴我們，用兵打仗是件大事，不可輕啟戰(zhàn)端，只有在萬不得已才可以出手。而且，如果出手必須做好準(zhǔn)備，天時(shí)，地利，人和缺一不可。同時(shí)不可讓對方知道你的真實(shí)意圖 ，永遠(yuǎn)比對方多算一步。

孫子兵法無論在戰(zhàn)略上還是戰(zhàn)術(shù)是都頗有價(jià)值。海灣戰(zhàn)爭的時(shí)候，美國軍人人手一本“孫子兵法”可見孫子兵法的價(jià)值和影響之深遠(yuǎn)。

《孫子兵法》今天仍然值得看 。這本書說的是有關(guān)軍事謀略，其實(shí)里面很多的思想不僅適用于軍事戰(zhàn)場上，也適用于商場上。如今這樣一個(gè)商業(yè)競爭日益激烈的社會，更需要謀略策略。另外在企業(yè)管理、人際關(guān)系處理等都有其適用的方面。“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”等今天還放射著思想的光芒。

對于孫子兵法，中國歷來評價(jià)是很高價(jià)，隨著社會的發(fā)展，戰(zhàn)爭形試的變化，過去那種軍事經(jīng)驗(yàn)很在好象己經(jīng)過時(shí)了，他種軍事行動方試很多用不上了。我認(rèn)為；現(xiàn)在的軍事行大多是行上了，但軍事行動還有一部份還是用得上，如：偵察，偷襲，近戰(zhàn)，等還是需要原來的軍事方法的，還有制定作戰(zhàn)方術(shù)

孫子兵法，是春秋孫武所著，一本軍事奇書，得到歷代軍事將領(lǐng)認(rèn)可，贊譽(yù)，也得到國外軍事將領(lǐng)的贊譽(yù)與推崇，歷傳千年至今。對研究戰(zhàn)爭戰(zhàn)役，戰(zhàn)術(shù)，領(lǐng)兵作戰(zhàn)的軍事指導(dǎo)的軍事理論思想，連拿破侖都很祟拜孫子兵法。孫子兵法，結(jié)合軍事政治，經(jīng)濟(jì)外交，經(jīng)商都有指導(dǎo)意義。在現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭中仍有他的實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)思想與靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和指輝藝術(shù)價(jià)值。

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