武器裝備軍事意義重大,武器裝備軍事意義重大嗎

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于武器裝備軍事意義重大的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹武器裝備軍事意義重大的解答，讓我們一起看看吧。

有了核武器等大規(guī)模殺傷武器后，繼續(xù)加強發(fā)展常規(guī)武器的意義是什么？

謝邀，這里面就有大家對于“大殺器”的誤解了。

首先一般的來說，核武器、生物武器、化學武器撐起了大規(guī)模殺傷性武器的三巨頭角色。

但我們要清楚的知道這一點，大規(guī)模殺傷性武器在軍事上并不是萬能的。

一味的強調(diào)大規(guī)模殺傷性武器就有點像——大炮打蚊子了，假使你家里進來一只蚊子，是不是需要往家里轟進去一枚460mm的大和號的炮彈，將蚊子消滅掉呢？除此之外的選擇是不是還可以用蒼蠅拍把蚊子打死呢？

理解上面的問題嗎？

在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，并不是像之前的戰(zhàn)爭一樣守規(guī)矩。

謝謝邀請！雖然有了核武器，但是核武器是不能隨便使用的，核武器的威力太大，一旦用了就是人類的巨大災(zāi)難。

人類在戰(zhàn)爭中使用核武器，唯一一次是第二次世界大戰(zhàn)時期，美國對日本投下兩枚原子彈后，先后共計造成了27萬人的死亡，代價是極其慘重的。

現(xiàn)在的核武器威力更大，比如俄羅斯的薩爾瑪特重型洲際彈道導彈，一枚可以毀滅一個中等國家。這種武器肯定不能在局部沖突中使用，畢竟人類只有一個地球……。

常規(guī)武器的威力就不同了，可大可小，更容易控制。戰(zhàn)爭的目的是達到戰(zhàn)略目的，而不是毀滅人類。所以即使有核武器，發(fā)展常規(guī)武器仍然是很有必要的，目前為止，核武器的作用只能是威懾力。

人們明明知道戰(zhàn)爭會帶來傷害，為什么還要制造武器和強大的軍隊？

從古到今，人類歷史上發(fā)生過無數(shù)次戰(zhàn)爭，人類都知道戰(zhàn)爭的殘酷與危害，但仍然大力發(fā)展軍隊和制造武器。

古時候原始部落的紛爭就是以大欺小，從而掠奪財富、土地、人口。之后隨著社會的發(fā)展，逐漸形成國與國之間的戰(zhàn)爭。帝國主義列強肆意侵略他國，瓜分世界，牟取最大利益。靠的是什么？靠的就是強大的軍隊和先進的武器裝備。（如第一次、第二次世界大戰(zhàn)）

經(jīng)過戰(zhàn)爭，讓各國清楚的認識到，沒有一個強大的軍隊和先進的武器裝備，就不能保護自己不受到侵犯，就會難免受到他國的肆意踐踏與蹂躪。（大清朝當時經(jīng)濟發(fā)展位居世界前幾位，但是由于閉關(guān)鎖國、武器落后、觀念落后，先后被帝國主義列強的船堅炮利打開國門，簽訂多款不平等條約，賠款割地）

在六十年代中蘇爭奪珍寶島戰(zhàn)斗過程中，前蘇聯(lián)領(lǐng)導人赫魯曉夫就曾經(jīng)威脅，要使用原子彈來解決中蘇的事端。在這之后，毛主席提出我們一定要有原子彈！隨著中國“兩彈一星”的發(fā)射成功。為我國奠定了大國基礎(chǔ)，同時也換來了長期和平的局面。

一個國家的經(jīng)濟發(fā)展需要有強大的軍隊護航，一個統(tǒng)治者同樣需要軍隊來維護政權(quán)的穩(wěn)定。并且一個國家具有強大的軍事實力，各種先進的武器裝備，才會具有極大的震懾力和威懾性。

就現(xiàn)在的世界環(huán)境來說，聯(lián)合國五大常任理事國軍事實力排在前幾位，而且都是有核國家，具有核打擊的能力。這也凸顯出在國際上的地位。而我國在快速發(fā)展經(jīng)濟的同時，也加快國防建設(shè)，來為發(fā)展國民經(jīng)濟保駕護航，并且為抵御外來侵略和未來戰(zhàn)爭作準備。

謝謝邀請！

（本文系原創(chuàng)，歡迎朋友們在評論中發(fā)表不同看法）了解軍情，請多關(guān)注風雨！

可從兩個方面理解：

1.戰(zhàn)爭是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不是你反對，世界就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了；

2.加強軍隊建設(shè)是防止戰(zhàn)爭最有效的方法，只有你有足夠的軍事實力并做好了應(yīng)對戰(zhàn)爭的充分準備，才能使可能的戰(zhàn)爭挑動者不敢輕舉妄動。

莫祖永這個發(fā)明就是為了消滅全球戰(zhàn)爭而發(fā)明的，1986年12月莫祖永在一次中學生軍訓中發(fā)明"聚光瞄準器"，使武器在黑夜里命中率達百分之百準確，在1991年1月目睹海灣戰(zhàn)爭給人類的災(zāi)難后，為了消滅戰(zhàn)爭，實現(xiàn)人類和平，發(fā)明了這個全球最大發(fā)明專利，并在1993年8月申請國際發(fā)明專利

制造武器應(yīng)分兩說一是有的國家為了自身獨大制造武器使人們聽命于他而他們?yōu)楠毎岳娑{別國二一種是為了自身國家的繁榮國民安居落業(yè)而制造武器在別人對其進行侵略時予以還擊來保護自巳的利益不受侵害因此明知制造武器有傷害其兩個目的各有概念不同各建立自巳的軍隊也就有不同的意義

就是知道戰(zhàn)爭會帶來傷害，才會拼命的武裝自己，寧可有備無戰(zhàn)，也不能有戰(zhàn)無備。沒有強大的國防，發(fā)展只能是空談。強盜的叢林世界，能希望別人不侵犯你嗎？能把國家安全放在強盜的手里嗎？

多謝悟空小秘書邀請。關(guān)于這個問題，很多國際關(guān)系學者都對此探討過，這里簡單從個人、國家以及國際體系三個角度來梳理一下。

（來源：百度）

首先，從個人角度來說，很多人從人性出發(fā)，認為人性本惡，是人性決定人類要發(fā)動戰(zhàn)爭，為了發(fā)動戰(zhàn)爭，自然要制造武器、保持一支強大的軍隊。除了從最基本的人性角度來分析的學者之外，還有人從涉及到人的情感的不同角度來分析，比如說人類生存競爭、對物質(zhì)和權(quán)力的貪欲、愿望未滿足而來的失意感；對其他人意圖的誤解（就是總有刁民想害朕的感覺）、歷史記憶和社會經(jīng)驗等等。除此之外，還有人從決策者個人的個性角度來理解為什么即使人們知道戰(zhàn)爭的危害，也會制造武器，維持軍隊，甚至挑起戰(zhàn)爭。

（來源：Wikipedia，下同）

其次，從國家內(nèi)部結(jié)構(gòu)角度來著手分析為什么國家會制造武器和維持軍隊。法國思想家博丹就認為，

而“民主和平論”則直接認為由于民主政體的制度約束力和文化約束力，從而使其在處理與同樣是民主國家的關(guān)系時，不會選擇武力手段來解決。我們姑且不討論這一“民主和平論”是否正確，但的確國家的占主流的文化、宗教、意識形態(tài)都會影響一個國家的對外政策工具究竟是選擇武力，還是非武力。

第三，從國際體系的角度來說，國際體系的基本特點是無政府狀態(tài)。而無政府狀態(tài)下的國際社會中，缺乏健全的、有約束力的國際規(guī)范和法律體系，也不存在一個具有強力的世界政府或者超國家機構(gòu)來協(xié)調(diào)國家之間的沖突。因此，解決國家間的利益矛盾與沖突，主要依靠國家實力，而國家實力，最終的體現(xiàn)則是一個國家的以經(jīng)濟為后盾的武裝力量的強弱。正是因為這個原因，國家在無政府體系中，傾向于不斷制造武器，維持強大的軍隊，來保護自己的安全。甚至是像瑞士這樣的永久中立國，其永久中立地位的保證，很大程度上與瑞士維持了與相對瑞士的規(guī)模而言，強大的國防有關(guān)。

到此，以上就是小編對于武器裝備軍事意義重大的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于武器裝備軍事意義重大的2點解答對大家有用。